玉帶環(huán)腰，適性自在，華燈引度極樂(lè)國(guó)，貴氣福澤萬(wàn)事孫：天津玉佛寺寢宮墓地與玉佛禪寺為一體，是天津市寺廟室內(nèi)墓園，具有特色寺廟內(nèi)的墓園，距離天津市區(qū)僅十余公里、二十分鐘車(chē)程。玉佛寺寢宮緊鄰子牙河，屬玉帶環(huán)腰格局,是極其難尋的風(fēng)水寶地；寢宮早晚誦經(jīng)并將功德回向先人以及眷屬，除利先人早登西方,也為眷屬消災(zāi)祈福。 

玉佛寺寢宮引進(jìn)世界級(jí)的納骨塔經(jīng)營(yíng)理念,配有恒溫空調(diào)、采光照明、安保巡邏等完善配套。佛學(xué)理念建筑設(shè)計(jì)的室內(nèi)塔陵，沿襲佛教思想和佛藝美學(xué)，氣派莊嚴(yán)，金碧輝煌。 

天津玉佛寺寢宮始終秉承“尊靈安親“為企業(yè)主旨。為先人提供仿若在世般無(wú)微不至的關(guān)懷，嚴(yán)選高素質(zhì)的人本服務(wù)團(tuán)隊(duì),更為盡心至孝的后輩子孫提供完善的貼心服務(wù)，實(shí)為天津市民的一大福音。

玉佛寺寢宮之外格局：位于天津市辛口鎮(zhèn)要地，地屬寶瓶穴，蘊(yùn)含福靈華蓋之氣，如人祥坐龍窟，北接首都之龍氣，左青龍臨渤海灣，財(cái)富廣進(jìn)，綿延不絕；右白虎倚山西五臺(tái)山，氣震八方，官祿亨通，文殊菩薩所顯化之寶山，除利白虎休憩之外，亦能鎮(zhèn)壓白虎銳利暴戾之氣，能令子孫吉祥安康；南座山東泰山拔地通天之勢(shì)，接天地之正氣，伐不祥之惡兆，消災(zāi)解厄，出入永保平安。

寢宮位于“玉帶環(huán)腰”之內(nèi)，如古皇家貴族，玉纏腰帶，表征權(quán)貴之象，此地能聚財(cái)氣，登榮富貴，雍容福厚。脈秀麗豐也！

寢宮位屬“乾坤震巽”脈，“乾坤震巽”乾坤主財(cái)脈之表征，震巽主貴，凡事遇貴則吉。故此祥地靈秀，水來(lái)財(cái)合，男女富貴。

“來(lái)”脈右峰高聳立，象征帝運(yùn)綿長(zhǎng)。以風(fēng)水來(lái)述，來(lái)屬進(jìn)，去屬泄，故此地有來(lái)無(wú)去，氣勢(shì)飽滿，該二脈相呈如《帝王尊貴端坐相》。且四周護(hù)城河圍繞，如屏如障，護(hù)衛(wèi)祥靈。

玉佛寺寢宮之內(nèi)格局

寢宮緊臨天津玉佛禪寺旁，凡塵雜染，陽(yáng)冥極樂(lè)，超俗解脫，均因梵音圣地而入蓮花佛國(guó)。

寢宮基地方位以“五形相生”來(lái)建構(gòu)。經(jīng)緯縱橫，四相八卦，動(dòng)靜陰陽(yáng)，呈相生順緣格。

寢宮處于天地間，乾坤精華之氣，由寢宮中鑿穴天井承上啟下，吸引貫穿全場(chǎng)。接引諸大菩薩，四大調(diào)和陰陽(yáng)滋潤(rùn)，引領(lǐng)亡靈即登凈土！

寢宮之頂樓為“八卦翹頂”，形成“鍋?lái)數(shù)箍邸敝螅獗硗稣吆笏秘?cái)源豐盈。

寢宮坐相為五造運(yùn)乾坤弼化祿，此相可佑陽(yáng)上子孫遇帝掌權(quán)，福貴雙收。